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    我想有一所小房子，房子的周围有良田，有草地，有永不干涸的小溪……里面住着我和我的小灰猪。
     每天，跟着朝阳一起去拼命的工作，然后，随着夕阳回到我们的小房子，一起吃亲手做的可口的饭菜，再然后，我去给菜浇浇水、拔拔草，让小灰猪去捉虫子，最后，我们一起享受黄昏的宁静。
    到了周末就一觉睡到自然醒，起床后做做家务，网上游游，逛逛黄昏市场……哈！     我们自由自在，我们心无旁骛。

钱包的记忆

2006年9月19日，思缘的22岁生日。和往年一样，思缘在第一时间就收到了死党的祝福，不同的是思缘呆在离家很远的黄河边上。

思缘有一个习惯——每年生日都会为自己卖一本书，作为礼物，这本书肯定是象征着思缘那年主流思想的。那年的生日思缘一个人行走在陌生的城市——为了延续那个习惯，也为了让街市的喧嚣掩埋思缘内心的孤单。思缘在书店里寻找着、期待着……然而，思缘失望了，怪那书店太小，也怪思缘心绪飘的太远。

思缘拖着绝望的脚步向教室走去，绝望中那不经意的一瞥，橱窗里一个饰品给了思缘一种全新的感觉。这让思缘想起了皑，想起了让她心跳的皑，想起了和皑在一起时那种很清新的感觉……近了，看清了，是一个钱包。棕黑色的PU材质底版，白色的包边，正面是“城市生活”的英文版品牌宣言，打开便是“城市生活”的蝴蝶状标志。思缘很喜欢这种简单而不流俗的东西给人的清新感觉——很舒服！于是她毫不犹豫地买下了它，并挑了一张大头贴放上，幻想着皑看着大头贴甜甜的傻笑，幻想着他掏出这个钱包付钱的动作……

那时的思缘欣喜若狂，忘了习惯不能延续的失落，忘了自己还要去上课，那时的思缘醉了。不由自主的，思缘来到了黄河边，顺着河水流去的方向悠闲的走着，任由记忆里美好的画面洋溢于脸上。思缘最喜欢把手放在皑手心里，因为这能让思缘产生一种强烈的归属感。

陶醉中，思缘伸出了自己的手，瞬间，又愣住了，当指尖垂下，思缘醒了——她还忘了皑的生活和自己不再有关系。

早在两月前皑已经离她而去，没有解释，也没有留恋。

    父亲用玩笑的口吻，埋怨哥哥没给他回电话，我也半开玩笑地为哥哥申辩

 了几句，父亲便说：“你怎么随时都帮你哥说好话？”我很随意的告诉他：

“因为我是这世上陪他走人生路最长的一个亲人，独一无二的一个……”话音

未落，我突然意识到此时的“独一无二”分量是那么的重。父亲也接着说：

“很有道理！父母将先他而去，妻子在你后边二十来年，谁也赶不上你。”   

   自己一句不经意的话语，让我明白了，原来兄妹之间还存在着这样特殊的纽

带值得我们去珍惜。也就在哪一刻我我真正理解了记忆里的那一份真情：当哥

哥从门口跑来拉起座在沙发上傻呼呼的我拼命往外跑的时候，不仅仅是因为他

意识到地震了，更因为我是他妹妹；当听到哥哥在独自放学回家的路上被社会

上的人索取财物，一向坚强的我泪流满面的时候，不是因为哥哥当时才9岁，而

是因为他是我哥哥！也正因为这，早已成年的我每次听到妈妈提及此事，依然

掩藏不住自己的泪水……
  

   生活中许许多多的事情似乎都在这一刻找到了答案——为什么不喜欢洗衣服

的我很乐意帮哥哥洗衣服，不管有多少；为什么哥哥会带着我满大街逛来逛去

买我的衣服，不管我说多少次再挑；为什么我总在哥哥不在的时候为他申辩，

不管哪边更有理；为什么哥哥告诉我千万不要做的事我从不违背，不管他有没

有给我理由；为什么我总要在哥哥面前特意强调我是他唯一的妹妹，不管是处

于什么情况下；为什么哥哥在网上看到我上班时间玩游戏就骂我，虽然那天我

休息，但从那以后我记住了哥哥的话“休息也要做点有意义的事”；为什么我

连续几天在网上看不到哥哥的踪影就会为他担心……太多的“？”在那句不经

意的话语之后全都变成了“！”——犹如尘埃落定。
  

   我庆幸我有一个好哥哥——他让我享受了做妹妹的幸福；我庆幸那句不经意

的话让我懂得——他是我哥哥，我是他妹妹。
 

   “本是同根生，相煎何太急”的历史和屡见不鲜的现实让我想到了一句话

“有些事在你年轻的时候不会懂得，当你懂得的时候已不再年轻。”我还年

轻，但我懂得，所以我庆幸。
  

   与生俱来，我们之间拥有着一根特殊的纽带，而这纽带的长度需要惦记来延

续，韧性需要真情来牢固。
  

   如果你已懂得，你会珍惜并付出吗？
  

   我会！

I shall be with you in the spirit.
忽然间觉得
说这句话的时候
也自私地关上了一切
牵挂、回忆、心


 
一个人的夜晚
任由孤独在我的世界里肆意扩张
没有哀愁
也没有抱怨
有的
只是慢慢习惯

闭上眼，张开双臂，独自立于山冈——聆听着林海的

 涛声，享受着带有青松香味的凉风……

 真想变成草丛中的一朵小花，
 远离尘世的无助和烦恼~~~~~~~~~~~~~~~~~~~



 

怀念两年前的今天

因为我们在一起……

记忆里那种在一起感觉——无忧无虑的

现在回想，才发觉原来这就是幸福

记不清熬过了多少个想你的夜晚

猜不出今生能否再和你在一起

你走了

我不会把你想起

因为我从来没有把你忘记

……

天,下雨了
丝丝细雨点缀着这羞涩的清凉
天,落泪了
滴滴清泪散落黑夜里顺水流逝

顺其自然,挡不住 
哀怨的利刃
欲诉、欲吼、欲忘……
却似浮云在半空
夜，如此空洞

雨，依然酣畅淋漓地泻下
流淌在雨中的泪
是雨、是泪？
穆稠在泪前的雨
是泪、是雨?  

教  材  不  分  南  北

     ——辨证地看待新教材特点“密切联系生活，注重个体经验”

“课程是实现教育目的的重要保障，而教材是课程的重要依托和载体。”在实施新课程改革过程中，经常听到有教师抱怨：“都说新教材更贴近学生的生活，其实还那样，贴近生活就不应该……”

记得在一个培训班上交流新教材的特点时，一位老师说：“我认为新教材有些课文选得过于偏离学生的现实生活，比如说《桂林山水》一课，文章虽好，可我们身处北方，面对的山是一片荒凉，水是如此的浑黄而又经常波涛汹涌。学生很难体会到桂林山的秀丽和漓江水的静、清、绿……”一位来自南方的老师也兴致勃勃的接上了：“我也有相同的感受，我们南方的孩子在上《黄河是怎样变化的》这一课时就无法理解母亲河的特点……”不一会儿，南北双方各抒己见，牵扯了许多地域性很强的课文。

一场小小的争论引发了我的深思：究竟要如何理解教材与现实生活的关系呢？难道为了联系生活教材也要分南北吗？不是的！这一争论只能说明很多一线的老师对“新教材注重教学与现实生活的联系”这一特点的理解是有失偏颇的。我们怎么能用南北差异来衡量教材是否与生活相联系呢？更何况要想培养推动社会进步的人才岂能只让他们接触自己所处的那个狭小空间的知识呢？如果真是这样，那么出现在我们面前的将是知识肤浅、心胸狭隘、只看到眼前利益，无法与世界接轨的庸才。我们教师认识教材不能只看到它的表面而忽略其内在本质。新教材为教师提供了自由度巨大的空间，但这不等同于可以把这一空间自由到自己的地盘上，然后对外界一切事物持有一种“事不关己，高高挂起”的态度。这种观念不利于帮助学生树立正确的人生观和世界观。我们必须走出这样一个误区：

1、            密切联系生活不能局限于自己的生活空间

“教材是引导学生认知发展，生活学习，人格健构的范例。” 而不是法典，也不是圣经。学知识要学会超越。把这一观念运用到《桂林山水》、《黄河是怎样变化的》里，我们就可以知道：北方的孩子学习《桂林山水》一课有很多好处，它能让学生体会祖国语言文字的优美；能了解到在我们可爱的祖国还有如此优美的风景；能培养他们的爱国情感，让他们对未来的生活充满希望，他们还会想到：等我长大了一定要去那里看看……等许多能激发他们学习欲望的情感。同样的，让南方的孩子了解黄河不仅能让他们对我们母亲河心怀感慨，还能增强他们保护环境的意识，这些都是和我们的生活息息相关的，怎么能因为我们暂时无法亲自去感受它就说它脱离生活实际呢？人的发展决定着社会的发展，只有人的发展超越了极限社会才会有进步。

2、            密切联系生活不能盲目追求成绩

课标强调“语文课不宜刻意追求语文知识的系统和完整。”按课程标准的界说，语文具有人文性的特点，它要求“语文教育应该重视熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向，同时也应尊学生在学习过程中的独特体验。”然而受许多社会因素的影响，还有许多老师和家长对技能和情感的培养持怀疑态度，他们一心就想着只要学生分数高能考上好的学校的学生就是人才，从未想过在这一个泱泱大国里对人才的界定不是你毕业于哪一所大学。从宏观上说，人才的培养受两个方面因素的制约，一是社会发展的需要，二是人才成长规律，社会需要具有时空性，时代不同，对人才的需求会随之变化，现代社会要求公民具备良好的人文素养，科学素养，创新精神，合作意识和开放的视野以及多方面的基本能力。因此，我们不能忽略了小学生健全人格的培养和塑造，也就不能因为春秋时代离我们太远而否定了学习《伯牙绝弦》能让孩子理解“知音难求”的重要性；不能因为学生不能看透《把铁路修到拉萨去》给我们带来的间接利益就舍弃了它的伟大意义；更不能因为现在没去过北京而不给学生向往首都的启发。语文课程丰富的人文内涵虽然不能立竿见影，但它那潜移默化的力量对学生精神领域的影响是深广的，我们不能轻易将它忽视。

3、            密切联系生活不能迁就落后文化

有了新教材还必须要有教师的新观念，新方法，新创造才行。在新的世纪，更要重视人的潜能开发，注视创新意识的培养，重视科学精神和人文精神的塑造，重视人生观、价值观的提升以及实践能力的提高等，这是历史赋予教师的神圣使命。教师作为新教材的实践者、引路人，只有具备与之相适应的新观念，才能准确的理解和把握教材的宗旨，领会新教材的编写意图，才能使自己在教育教学中作到有的放矢。

苏联教育家乌申斯基也曾说过：“一个教师如果不落后现代教育的进程，他就会感到自己是克服人类无知和恶习的大机构中的一个活跃而积极的成员。”我们提倡“要打破唯教材中心论”、“教材是一个例子”、“要创造性的使用教材”，但这是建立在教师深入钻研教材、理解教材的基础上的，不能片面的理解教材与生活的关系抛开教材随意的进行评论和发散，如果只因为硬件受限不能获得直接经验就满足于落后文化而不去接受外界的新知识的话，我们就会走上另一个极端——脱离教材，桎梏发展。

那么应该怎样看待生活与语文教材的关系呢？

1、理解教材密切联系生活要与语文课程的人文性相结合

强调语文的人文性（文化性），对于语文教学、人才培养、课程发展有着积极的推动作用。新教材内容的多样性，淡化了教材的教条色彩，突出了人文因素，拉近了学生与语文的距离。

2、理解教材密切联系生活要与语文课程的工具性相结合

一般来说，工具性告诉我们“是什么”，人文性告诉我们“应该怎样”；前者是逻辑判断，后者是价值判断。两者经过矛盾运动，达到和谐统一，积淀在人的意识里，才可能造就“立体”的人，高素质的人。

3、理解教材密切联系生活要与语文教育的民族性相结合

这个特点是各母语的共性。汉语的语法结构灵活，思维方式具有模糊性。这方面的教育智慧可更多的从民族传统中汲取，如诵读、不求甚解、培养悟性等

阳 光 照 耀 每 一 寸 土 地

        ——“西部阳光行动第三期农村女教师培训”总结

秋天，是一幅金色的图画；秋天，是一个硕果累累的节日。它总是能给人带来收获的喜悦。曾几何时，太多的光阴在我的懈怠中流逝，人生的篇章也因此而留下太多的空白——我让秋天失去了色彩。今秋，西部阳光照耀了我这块贫瘠的土地。于是，许多绿芽开始在这块土地上生长。

“让阳光照耀每一个角落，让爱心温暖每一颗心灵。”一句口号便是一种沁心的温暖。当我拖着一身的疲惫从云南来到金城兰州，西部阳光行动的工作人员给我们营造了热情而周到的环境，周身的疲惫与困顿顿时化做一屡轻烟随风散去，一份感动破土生长。

教师是教育教学活动的实施者，他的课程理念及行为方式是形成学校文化的最重要因素。教师在学校中的文化角色受许多因素的影响，其地位有着多重性，因此，制约教师文化的要素就非常复杂。现在，新课程改革的浪潮已在全国范围内掀起，然而在西部农村，新课程理念还处于朦胧状态。在培训过程中，西部阳光行动为我们安排了理论与实践相结合的合理课时，既让我们学习到了最前沿的新课程理念，又让我们切身体验到新课程背景下的课堂教学。

一、通俗易懂、深入浅出的理念讲解

理论的学习本是一件枯燥、乏味的事，可当我们去听课的时候却发现西北师大的专家给我们讲课是那样的认真而有趣，他们没有专家的高傲，没有教授的架子，和我们一起用心交流，为我们解决每一个教学中遇到的问题，给我们提供着无偿的帮助，给我们讲授了《新课程与学生学习方式转变》、《新课程实施与评价改革》、《解析备课与教学》等许多新课程前沿理念。我们还有幸听到80高龄的胡德海教授为我们解析《教师师德与修养》。使我们在提高理论知识的同时，更提升了师德修养，也使我认识到许多新课程的内涵。

1、新课程与旧课程的本质区别是理念的不同

例如旧课程观认为课程是知识，因而教师是知识的传授者，教师中心，学生是知识的接受者。而新课程观认为课程不仅是知识，同时也是经验，是活动。

2、教师走进新课程最重要的是树立新的教育理念

新课程所蕴涵的先进的教育理念反映了当今时代经济全球化、文化多元化、社会信息化的特点，体现了世界教育发展的趋势，折射出了人们对美好未来的追求。新课程发展的核心是新课程理念的落实。从各国课程改革的历史看，一些重大的课程改革不能取得最终的成功，问题基本上都出在课程理念与教师的行为的转化上。从理念到实践之间有一段艰难的路要走，尤其是对广大农村中小学教师来讲更要经过一个艰难的转化过程。改变教学行为首先要改变教育教学理念。《中国教育报》曾在报道中反映的“课程标准是新的，教材上新的，然而课堂教学涛声依旧”的现象就从一个侧面说明了这个问题。

3、新课程的价值取向是人的发展

 新课程架子在于通过促进人的发展来推动经济发展和社会发展，实现课程价值的融合，这种融合浓缩为一句话就是：为了每一位学生的发展。

4、新课程的终极追求：走向全人教育

 时代发展对新世纪人才培养的目标提出了新的要求，由此，这次课程改革在其理念上就是以学生为本，着眼于学生的全人发展。其中包括：把德育目标与时代要求联系起来；突出创新精神、实践能力、科学和人文素养、环境意识教育；把基础知识与技能的学习和掌握与终身学习联系起来；既强调健康体魄、健康心理，又强调健康生活方式；倡导全面、和谐发展的教育。

培训课程最重要的任务就是接受，然而接受只是一种认同，还没有成为教师的一种素质，要把一种理念变成人的一种素质光有这种理念是远远不够的，还需要对这种理念进一步感悟，而这种感悟只有在实践中才是最有效的。

二、鲜活的课例、热情的交流

如果说理念是灵魂，那么课例就是承载理念的载体，是理念的外化形式。培训中，西部阳光行动也适时为我们安排了深入课堂感悟理念的机会。西北师大附小、十里店小学的老师给我们提供了不同年级的语文、数学、英语等科目的课堂教学，授课老师还和我们进行了面对面的交流，耐心地回答我们提出的每一个问题。她们的课堂鲜活地体现了师生之间的互动、平等、和谐……向我们昭示了如何把新课程的理念转化为具体可感的教学行为。使我明白，要想真正懂得新课程改革和新课程理念就必须深入研究鲜活的课堂教学，要在实践中去感悟新理念。让我实实在在感受到新课程理念的魅力。

2006年9月29日，一个阴雨绵绵的日子。我们来到了临夏的新集小学，在这里我们看到了“平等参与式教学”的运行模式，这里的教学环境让我耳目一新，这里师生的精神面貌让我感动。在这么多的困难面前他们依然在校长的带领下毫无怨言地积极探索、无私奉献着。让自己的办学模式在理念的指引下走在时代的前列。他们的所作所为让我进一步了解到，理论的魅力不在于理论本身，而在于理论对实践的指导作用。

10月8日至13日，我们分组分别到师大附小及十里店小学进行为期一个月的教学实习。在这里，我们再次深刻地感受到了新课程理念的魅力；在这里，我们学到了许多饯行新课程的行动策略；在这里，我们坚定了新课程能够成为可能的信念。

通过听课以及和专家一起评课，

三、多彩的活动，家人的温暖

刚到金城，一切都是那么陌生，热心的志愿者便带领着我们参观师大校园，熟悉环境。西部阳光行动还为我们组织了“兰州一日游”，切身的感受和志愿者详尽的介绍，让我这个南方人认识了黄河。

“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”培训期间，恰逢国庆、中秋两大节日。班主任和上课的专家们放弃了黄金周的休息来给我们授课，放弃了和家人团聚的机会来陪我们欢度中秋；志愿者为我们设计了丰富多彩的节目，让我们身在他乡却享受着家的温馨。

经过一个月的学习，我这块贫瘠的土地上孕育许多新课程的种子。在以后的教学中，它终将发芽——开花——结果。但是，每到达的一个终点就是一个新的起点，我将带着在这里学到的理念和感悟到的精神朝着另一个终点不停的奔走……